第183章问大道黄帝成正果求功德当扈进谗言

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吾黄帝边治理人族。整理治世、兵法心得,边修巫,“多次问道于广成子。又追炎帝往事。也曾到玄德洞向玄松道人求教。到得晚年,有《黄帝阴符经》传世,论述兵法精髓、养生要旨。

于是阐教广成子的帝师之名。在洪荒传播开来。随着黄帝治世之功德,阐教大道,亦广为人族所知。也为洪荒大道正宗,威望之高,几可与截教分庭抗礼。

黄帝见自己功德即将圆满,又将人族共主之大位,传与其孙,乃是昌意之子,名为高阳氏颌顾。

一日,黄帝于荆山铸鼎,鼎既成,有黄龙迎之,黄帝乃骑龙而去。

至此三皇归位,隐居火云宫清修。进军无上大道。只要人族不灭。三皇功德不泯,便受天道护估,无灾无劫,不沾因果。如此假以时日,自然证得混元。

三皇之中,又有天、地、人皇之说,乃因伏羲兴于天,称天皇,神农起于地,称地皇,轩辕作于人。称人皇。然三皇之后,有第四皇否?人教圣人无言,洪荒莫知之也!

时光苕再,岁月如飞。

却说颌的治世数十草,功业未建。唯恐不能上追三皇,日夜忧虑,愁眉不展。

其时有一妖仙,名为当扈,昔日曾经追随黄帝,乃与颌殒言道:“西南之地,有一族,名为九黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生产。不从教化。陛下治平天下,无有悖逆,皆从人教。巫族既顽劣不化。何不征之?”

其时经轩辕治世,历时良久。天下承平,妖巫旧事,渐渐为人所淡忘。

但当扈提及此事,却不是淡忘旧事,乃是旧怨使然。炎帝时期,当扈跟随黄鸟,与十巫为夺灵山,相互争战,最后引妖巫大战,乃是罪魁祸之一。只是后来黄帝论功定罪。为了顾全妖族脸面,只惩恶黄鸟,不论其余。因此当扈未受波及,后来反而跟随黄帝治天下。立了一些功德。

但是妖巫旧怨,根深蒂固,当扈又是当事者,岂能淡忘?因此见至机会。便向颌顾进了谗言。