第五百七十四章 制度2(1 / 3)

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“关于军国制度,我和花荣已经沟通过了,我们也觉得应该结束这种制度了。”武栋道。

“啊!”李纲的脸上露出了惊喜的笑容,他本来以往要想说法武栋、花荣还需要很长的时间,没有想到武栋、花荣竟然已经达成了一致。

“不过,我们并非现在就结束军国制度。我们要等到和大宋的战事结束之后,彻底的统一中原,这才能结束军国制度。”武栋道。

“是,这是自然!目前大宋是我们的大敌,军国制度乃是克敌制胜的最好武器,现在自然不能放下!”李纲点头道。

梁山现在所实行的军国制度十分的极端,整个国家、整个社会都要以保证军事力量作为最重要的目标,国家的政治、经济、文化等等都要完全服从于军事扩张、对外战争!在战争面前,其他的一切都要退后!其实自从打下燕京之后,梁山就在逐渐的改变这种状态,现在他们是即将彻底抛弃这种状态了。

“大都督,儒学乃是国家之基石,这也要写进基本之法中。 ”李纲道。

“儒学当然是国家的基石,不过不是传统的儒学,而是新学。”武栋道。

“新学尚未完善,以新学作为国家基石,只怕不妥?”李纲道。

“新学不够完善,我们可以号召全天下的学子来一起完善!这件事情,我看就不用讨论了。”武栋淡淡的道。

新学和传统的栓学已经完全不同,新学侧重民权思想,加入了法制观念,另外武栋在高丽提出的科学方法论也加入了新学之中。这新学几乎已经是全新的学问系统了。

“虽然我同意结束军国制度,但是有些东西我们不能丢弃。”花荣道。

“不知道是什么东西?”李纲道。

“当年我建议大都督实行军国制度,全民备战、全民皆兵,当时一方面是为了征服天下,另一方面则是为了增强我们民族的血性,改变我们民族的懦弱!现在我们也不能忘记这个目标!今后,不管是否实行军国制度,我们的爱国主义宣传不能丢,我们要让我们的百姓、族人真正的爱国,而不是和那些满口仁义道德的儒士一样,嘴上一套实际另一套。另外,武勇的精神、冒险的精神我们也不能丢。今后军人的地位仍旧崇高,这点也不能丢。”花荣道。

“这个我赞同。”武栋道。

“其实,新学作为国家基石,也不一定要写入基本之法中!我们应当鼓励百家争鸣,鼓励各种各样的思想,不能用一种思想来禁锢百姓。”花荣道。

“这个我是赞同的。”武栋笑着点了点头。

关于新学的事情,他们并没有讨论太长时间,因为这个也讨论了无数次了,大家的观点总是无法统一,所以这个问题还将搁置下去。很快,李纲等人将目标转移到了军国制度上。

梁山是不是继续实行军国制度,这段时间大家也在讨论,但是现在也没有一个定论。

“军国制度,我看一定要改变!我们不可能永远打仗,我们不能把国家始终处于军队的控制之中!国虽强,好战则亡,这个道理,我想大家应该明白。”李纲道。

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