第十一章再遇(1 / 4)

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“喔,你不是很清楚吗?”

“可是我完全不懂什么意思,如果能有基础佛学知识入门的书就好了。”

马萨卡头疼道:“这个时候用普世价值观就行了,如果一个人杀了人,那么肯定积累了罪业,偷抢了别人的东西,也肯定积累了罪业,用这种普通的道德观去套就行了。”

唐宁琢磨道:“如果有人先杀了人,然后又救了人,那么他到底算不算罪人?为了保卫国家杀人,算不算罪业?他杀的人是他的杀父仇人,又该如何定义?”

马萨卡支吾道:“一般来说,杀生是罪业,救人是功德。为了保卫国家而杀人,首先杀人是罪业,然而保护了国家百姓不受掳掠,这是功德,功德可以消弭罪业,至于哪部分更多一些,自然是交给冥冥中的天道来判断。有些比较明显的,比如有个老头,为了拯救世界,害死了某个人,罪业肯定是有的,但同样积累了大功德,从善恶上判,应该属于善的那一边。”

马萨卡流着冷汗道:“你该不会是说真的吧?”

唐宁反问:“我有开过玩笑吗?应该没有记错才是,千罪之都是罗洲大陆专门用来流放死囚和政治罪犯的地方,那么应该有的是罪人。至于有进无处的魔罗魂锁,在我保留的知识中,貌似对神格者都不会起效,而我现在拥有神之躯体,根本不用担心。”

“呃,完全不是这个原因……总之你要真这么干,那可就成神作了。”马萨卡努力组织着语言,“我不是曾经告诉过你吗?你就是从千罪之都出来的,那里是你成长的地方。”

“是啊,你还跟我说过,我在里面吃了很多苦,会培养成现在的性格,全是因为幼年时的遭遇,这跟我屠城有什么关系吗?”

“要说关系也很难说清楚,总之那里面并非全是坏人,也有你以前的朋友在,更多的内容不好多说,免得你又头疼。”

“集齐罪人之血,要是不小心杀错了人怎么办?杀了善人怎么算,杀了普通人又怎么算,杀了非智慧生物的魔兽呢?”

“……你想得太多了,世上哪有那么复杂的事,别自个儿找郁闷了,专门找那些一看就是罪恶滔天的家伙动手就对了。另外,只有杀大善人才会自降罪血,普通人的功德达不到这点,你又不是丧心病狂的人,完全不用担心这种事。最重要的一点,这把刀会自行判断对象的善恶,所以不需要你来纠结该不该杀。”

唐宁试着握住刀柄,刀锋对准莉莉斯,结果感觉到了一股轻微的悸动,微小难以衡量,这证明莉莉斯也有罪业,但是少得可怜。

“是不是任何有罪业的人都是一名罪人,那么集齐千罪之血不是很容易的事情吗?”

“这么大的漏洞别妄想了,千罪不是千名罪人,而是集齐一千份罪业,至于单位量该怎么衡量,这你得自己实际试验一回。”

唐宁将人事部分的记忆伴随着灵魂碎片分割出去,这种非遗忘的手段,导致一旦让他进行回忆,就会与消失的灵魂碎片发生共鸣,从而产生剧烈的头痛。

人可以把丢掉的东西重新捡回来,但是不能往已经崩塌的房间里塞东西。

“那只要避开我认识的人不就好了?我又不是非要将所有人都杀光,才一千人而已。”

马萨卡耐心道:“有一点你误解了,所谓的千罪祭血,其中的罪并不是罪犯的罪,而是罪业的罪。要知道这世上有那么多的法律法规,每个国家间都有所差异,那么如何来定义什么是罪犯?所以,这里罪并不是世人规定的法律,而是指佛门的业力。”

“业力?”唐宁仔细回忆了一下记忆中的知识,默诵道,“业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的**,它的结果会主导现在及将来的经历,所以个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此,个人有为自己生命负责的可能性以及责任,而业力也是主导轮回的因,所以业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世。”

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