二十七节 东夏王狄阿鸟是高显人（1 / 4）

一旦饿民往东夏出逃被抓到，她也没有往年的决绝，反而说：“鸟兽尤知求生迁徙，何况人呢。饿死是死，剽掠是死，出逃也是死，一死而已，就没有分别了，放他们去吧。”

时而，她会格外忧伤，痴痴地问：“阿爸在世，为何没有这么大的灾害呢？我做错了什么吗？”

多年的声色犬马几乎毁坏了她的身体和容貌，为了能容颜不老，她使用各种偏方，什么女子胎盘，羊羔油脂，然而最后，还是东夏水粉更让她着迷，慢慢征服她的身心，她时而捧着这些东西，痴痴地问：“狄阿鸟的国家为什么能做出这些东西呢。是长生天降临，告诉他的吗？”

身边的人都发现她在改变。

也许是年龄上引起的变化，也许是高处不胜寒太久，她跳脱的思维一分一分收敛，开始有了国王的严肃。

曲尽星河

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特别是肉欲上，突然寡淡无味了。

三年前，她派出遣夏使团常驻东夏，学习各种知识。一年前，她贬斥已经大腹便便的金兀术到河水下游，拜龙沙獾为将，召回丞相吴隆起，还权丞相，重设朝廷，这是龙青云的旧臣们和萨满教的重要人物都感到不可思议的，他们怎么也弄不明白，是什么让她从怪诞反常中走出来。今年大旱，为了对抗龙青云旧臣，萨满们借灾荒发力，然而迫使她召回金兀术，却没了以前的宠幸。因为这般气象，而又因为灾难深重，不少避难东夏的人才舍弃不了家乡，纷纷回国，对于比较著名的一些人，像要以儒学兴邦的学者德薛禅，她都授予了官职，并且城下亲迎。

这一番作为，也使她的统治并没有半分松动。

高显国已经连续两年都处在水旱灾害的交替之中。

按说高显这样的国家，因为靠近海洋，多少年都没有一次旱灾，然而这一年却是不知怎么回事儿，风老吹偏，就是不降雨，东夏黄埔学府中都有人常驻高显，来观测那里的自然现象。虽河流湖泊仍不缺水，但高显没有像东夏一样修了无数的水利设施，近水一搁浅，农田就浇不上，牧场一片一片枯萎，大旱伴随瘟疫，民不聊生。身为国王和萨满教教主，竟不能祈求下来雨水，使龙琉姝的威信大打折扣，迫于国情，她出行巡视了很多的地方，经过斋戒，减膳，作法式，眼看均不能缓解灾情，而高显几乎是饿殍遍地，她像突然从萨满教的迷雾中清醒过来。

狄阿鸟给她通过书信。

嗒嗒儿虎也给她写了一封又一封的信。

她一改常态，竟然聘了很多东夏来观测水文的先生，安排开展人口稠密聚居地的引水工程。