第四零八章 日本锁国（2 / 4）

而元、清两朝，虽然名义上一统，实则并不算华夏正朔。其标准“入华夏则华夏之。入夷狄则夷狄之”。显然元蒙将中原化作牧场，将汉人贬低等同于一头驴的价钱；满清入关后剃发易服，大兴文字狱，删减篡改焚毁典籍，胡乱编造汉字滥竽充数，根本就是变华夏为夷狄！

此等大节，当了满清多年奴才官员的当代文人儒生不好意思自打耳光，杨浩却一点心理负担都没有，所以他敢说敢干。

但即便如此积累数百年的民族大仇，也始终保持一种宽容大度的胸襟。至今没说出什么灭绝满人的话来。从一开始，制定视各族为华夏苗裔一体。共同缔造中华民族大家庭，共同奉持中华文明正统，这一大格局可谓深得人心拥护。事实证明，杨浩做得没有错。

当然了，他要缔造的中华民族，必须是以汉文化为中心，说汉语用汉字，转变各族陋习，禁绝愚昧落后的野蛮传统，也是同步推进的。

中华大地之上，容不得分裂主义存在，任何人企图扯起所谓的民族旗帜搞山头，等待他们的只有毫不留情的镇压！

日本人夹在东西方文明之间，东边的学了一千多年也没学好，西边的弄了个半吊子进来，却只当成把自己投靠向西方的伪装外衣，骨子里还是他们千古不易的那套东西。

不得不说，这是一种悲哀。

以前的中国人历朝历代都不把他们当回事，或者当成蛮夷蔑视。如今，经过杨浩的启发，终于有人开始认清其本质，不免厌恶排斥，拒绝将其化入华夏。

并且，位居中枢如李经方等人，也明白当真对日本用兵的话，获得胜利容易，要统治其数千万人民却很难！千百年形成的根深蒂固观念，根本不是换了个主人就能改观的。

杨浩早有成算，微笑道：“我们当然不会去占领那天灾频发的破岛子。就算把日本人都杀光了，相信国民也不愿意冒着地震火山海啸飓风的风险到那里生活。我所谓的控制日本，是要借鉴西洋人的殖民策略，将其作为工业品倾销地，以及廉价劳动力输出地而已。归根到底，是要限制其成为能够挑衅我国安全的军事强国。”

对外，中华民族也始终保持引领影响的王道作风，即便是犯下大错的日本人，那也是可以“原谅”的。只不过，最好还是加入到中华大家庭来，乖乖的当一堆螺丝钉，纳入泛亚洲经济文化循环体制的好。

日本人肯定不乐意，少不得要扛起“大和民族”的旗子来反抗。杨浩却早已磨利了大刀，等着他们往刀口上撞呢！

李经方极度怀疑，杨浩甚至已经暗中安排下人手，挑拨撺掇日本人搞秘密组织，不断的搞暴力抗争行动，从而让他获得出手镇压的借口。大义在手，无论到时候砍杀的多狠，都不会给外界留下一点诘问的机会。

这并不算多么高明的政治手段，却极其的有效。尤为可怕的是，一切还都在没有定局之前，他都计划好了的。

李经方想了想，深以为然的点头：“如此尚可，不过做起来恐怕不容易。日本人毕竟已经看到了外面的世界，想要封闭他们，会引起激烈的反抗。”

杨浩目光一冷，嘴角挂起一丝残酷：“那正是我们所需要的。一定要给日本人留下反抗的空间，这样我们才能名正言顺的不断予以惩治。顺带的，为我们的基层士兵提供足够的实战训练机会，何乐不为？”

李经方不由倒吸一口凉气，这话说得冠冕堂皇，可听上去阴风嗖嗖的。让人浑身起鸡皮疙瘩！

国与国之间。民族与民族之间。始终在不断的争夺生存空间和资源。

中国人与其他民族不同之处在于，是真正拥有高度先进发达的文明，能够为他人带来文明层次的提升。并且，从来没有恃强凌弱、强加于人的蛮横做法。反过来，却屡次因为自身的天灾**导致总体战斗力低下，被愚昧野蛮的游牧民族多次侵略到险些亡国灭种的地步。