第三十七章 假情假义（1 / 5）

佛经有言：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。

茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

单瞧鸠摩智的模样，绝对是得道高僧，本因等人都对他有了崇敬之意。

枯荣并不转身：“大轮明王驾临天龙寺，不知有何见教？”

鸠摩智黯然道：“贫僧有一方外至交好友，名唤慕容博，待我极好，却不幸早逝，想来令人着实伤感。”

本因方丈走了出去，不多时领回来一个黄袍僧人，脸上神采流动，正是吐蕃国师鸠摩智。

鸠摩智进入了牟尼堂，目光一扫，所有人物尽数收入眼帘。

瞧到洪金，鸠摩智眼中煞气一闪，瞬间消失不见，如果不是有心人，绝对无法察觉。

鸠摩智曾在伤后与洪金一战，结果落得大败而逃，实是他生平奇耻大辱，没料想居然在此地相见。

洪金顿时想到了玄悲大师，心中怒潮狂涌，脸上却丝毫不动声色。

听到慕容博的名字，段誉身子一晃，近来他听了好多这个人的事情，对这个名字极为敏感。

鸠摩智泪珠点点，滴落胸襟，每一个人都看得出来，实是悲切无比。

此处毕竟是大理天龙寺，洪金不能喧宾夺主，何况凭他的本领，根本就打不过鸠摩智。

鸠摩智并没有过多地理会洪金，在他看来，洪金就是一个初入江湖的后辈，无法对他造成任何威胁。

“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空，贫僧鸠摩智，拜见枯荣大师。”

没料想刚一见面，鸠摩智就完全道出了枯荣禅功的真义，枯荣大师这一惊非同小可。

据传，世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’。