第六百六十六章 神机处（2 / 4）

贾易不知王宗超心中所思，只是劝道：“期限将至，还请王宗傅先前往神机处，日后有暇再游玩不迟。”

王宗超也不再坚持，只问了一句：“喔？这么说神机处出入很方便吗？”

贾易一边领路，一边回道：“神机处的规矩，下官是不清楚的，也不便打探，王宗傅去后，或可与主事的大宗傅知会，取得出入印信。”

出乎意料的，贾易并未引领王宗超走向围绕龙柱的也未曾飞向龙柱上方的神域，却反而沿着宫阙城殿所在平原的边缘一路向下，不久之后，便来到一处幽深无底的天堑裂壑之前，只见一道瀚海倒倾般的巨大瀑布正带着万雷浩荡之声之泄入裂壑之内。来自共工界的无穷无尽洪水无时不刻倾天而灌，却始终填不满这道裂壑。

“神机处入口，就在这瀑布之后。此为仙秦禁地，非圣帝敕令不得擅入，下官亦只能至此为止，还望王宗傅见谅。”

正所谓恩威并施，方为帝王御下之道。一个只有无敌武力，只能示威而不能施恩的上位者无疑难以获得属下的全心全意效忠。而针对某些恃才傲物的特殊人才，在展现生杀予夺之威的同时适当容忍属下拥有相当的自主权限乃至一定的抗命资本，往往反而能让对方更加放心地追随。身为创立并主宰了仙秦这一修行文明两千余年，始终牢牢掌握绝对权柄的至高唯一统治者，秦始皇不仅拥有茫茫不可揣测的无比力量，且还能赋予追随者宝贵的修行资源与直指未来的突破契机，其帝皇之道也臻于化境，也难怪这么多力量与心境都超乎凡尘的人仙与鬼仙都能对他忠心不二。

如今的王宗超自然谈不上对秦始皇顶礼膜拜，但无形中也已没了什么非与他作对不可的心思，在某种程度上，他对秦始皇的观感与定位竟有一种近似于主神的微妙——一样的高深莫测，一样的在赋予你极大机缘的同时又受制于他。王宗超并不清楚这两者之间有着多少差距与区别，但起码可以确定一点：这两者都不会喜欢或者怜悯弱者，想要争取到更多的自主权乃至真正的立身之本，最终仍要取决与自己是否足够强大!

“中央戊土天，果然好一番大气象！”此时两人已出了传送阵之外，王宗超举目远眺，凭着轻易扩展到百万里之遥的天人感应，已将戊土天的大致全貌，以及抵天龙柱之上龙气结缀的诸多神域洞天一览无余，无论如何，这的确是他所见过的最为宏伟也最为壮观的人为景象。

“王宗傅，这边请！”由于某个王宗超大杀四方的未来并没有真正发生，贾易最初对于王宗超的实力并没有直观感受，不过在经过一番传送之后，他已在称呼中将王宗超少宗傅实职中的“少”字自觉忽略，以更谨慎也殷勤的姿态在前方引路。

王宗超一边欣赏着前方一座座延绵无尽，犹如神庭的恢弘宫阙宝殿，一边说道：“难得见识如此气象，真想去城内畅游一番。”

“我自行前往即可，贾先生辛苦了！”

相比引领仙秦诸子百家信仰的神域高高在上，受万众敬仰，神机处看来应是见不得光的另一种极端。王宗超对此早有所料，只是点头表示理解，随即举步已迈入巨瀑之中。

巨瀑轰荡狂泻，沉重无比的压力加身，单是这股压力已经足以让金丹级修士望而却步，不过对于王宗超来说却了无妨碍，反而在触水的一瞬间就清晰感受到四周汹涌水流除了向下之外的另一道隐晦支流。

虽然表面上是这一番说辞，但实际上王宗超关注的重点，却并非如此。

“竟然还有——信仰神力凝就的十二祖巫守护神法相？”随着感应不断向上扩展，王宗超已能清楚感知到抵天龙柱上端，分十二个方位守护着中央戊土天的十二尊祖巫之像。相比自己从都天神煞中感知到的，更近乎一种概念与状态的祖巫，这十二尊祖巫要来得具体形象且更人性化许多，莽荒凶煞之意大减，衣着饰物也带上了明显的仙秦风格。

若换了另一个感知领域不弱于王宗超的大能，此时此刻所能感应到的也就这么多了。不过身具都天神煞的王宗超凭着同源共鸣，却能够清楚感知到在十二尊信仰神力凝结的祖巫法相核心，依旧是一股股或强或弱而又长盛不灭的都天神煞！

“这么说，戊土天竟是以万军万民的血气与龙气不断祭炼、制衡都天神煞，这岂不与我的处境差不多？区别只是我还未曾凝成全部法相。这么一来一旦仙秦国势衰落，血气与龙气供应不上，都天神煞就会随时变成定时炸弹反噬！难怪仙秦鼎盛多年，却始终能够保持一种近乎狠厉决绝的奋发风貌，没有半点承平太久而不可避免的安逸暮气。

不过这十二祖巫之像内的都天神煞只是分支而并非本源，这样一来，也代表着戊土天隐藏着某个散发都天煞气的绝地，这或许也就是王翦与蒙恬对话中提到的那一处，但却偏偏一时无从感应……”