第三百二十二章 舍利佛珠，旷世大魔（4k（3 / 4）

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“如是我闻，一时婆加婆，入于大光明藏，三昧正受，一切如来光严。是诸众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土。”

又念了一段《圆觉经》后，慧可便停了下来，并未收回立在地上的手杖，而是径直步入了无漏寺内，向着方丈寺的位置行去，边走边沉声发问：

“这位施主，不知你与‘邪王’石之轩有何关联，为何出现在他闭关的室内？老衲慧可，受一位友人所托，不自量力，试图阻拦‘邪王’出世荼毒众生。”

“希望施主能坦诚相告，说出你跟他之间的关系，并给出相关的证据。倘若是友非敌，老衲自当赔礼道歉。”

根据典籍记载，释迦牟尼涅槃后，所烧出的舍利足足有八斛四斗，除了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利外，还有八万四千颗珠状真身舍利子，重量比他本人还大得多。

又不是神话世界，骨头怎么能有几百斤重，可以推测的是，在火化佛祖的时候，信徒们供奉了大量宝石琉璃一起焚烧化为了“舍利”，只有极小一部分舍利子才是真品。

据赵青所知，前世经过考证，发现很多被供奉千百年的佛舍利，有马、牛的上下臼齿，马的跖骨，剑齿象化石，正是“番僧持以诳惑中国之人，而名为佛颅、佛骨者，相属于道”。

因此，明知各个世界的释迦牟尼大概率都是史上最顶尖一批的修行者，她也没考虑过去寻找佛祖留下来的舍利子，觉得这不过白费工夫。

前世有种没有证据的传闻曾称，菩提达摩自天竺而来的时候，很可能带过来了释迦牟尼的佛舍利，代代相传，并在五祖到六祖的时候引发了神秀跟慧可的激烈冲突，令神秀派人追杀以夺回舍利。

他警惕地开口，同时加大了对手中佛珠串的功力灌输，使其激发出的精神波动愈发强烈，向着方丈室这片区域笼罩而下，细致入微地检测着室内的动静，以防敌人突然发动袭击。

“本人赵青，跟石之轩之间并无关联，之所以出现在这里，原因跟你差不多相同，都是来找他麻烦的罢了。”

现在看来，这个传闻应该大致上是属实的，确实有这样一件可以代表禅宗衣钵的珍贵佛宝。

此刻感应着外面独臂的慧可，赵青基本上可以确认，对方所戴的那串佛珠项链，内部藏着的九枚乳白色舍利，有三枚确为释迦牟尼的真品舍利，蕴藏着难以测度的神圣佛性和磅礴能量。

以佛陀舍利的威能，完全可以大幅增加自己在佛门修练上的进境，在价值上并不逊色于“邪帝舍利”，若能借到手里研究一番，当可使自己在心识修行上取得重大的突破。

念及于此，赵青暂时放下了离开的心思，准备试一试佛舍利究竟有什么效果。既然无漏寺的秘密已经被佛门发现，也就没必要隐藏什么，直接显露真身就行。

话说回来，除了佛陀舍利、达摩舍利外，那三枚天僧舍利子，又是怎么落到慧可手上的？这种舍利子投映精神虚影的手段，或许将会在佛门日后比试时发挥作用？