690、剑器成（2/2）（2 / 6）

而那鬼佛则是由厉诡于人心栽种‘成佛’之念，众生诡化之后，鬼佛进而显化世间。

二者看似走了一样路径，其实从根本上就完全是不同的两条路。

前者是正途，

后者是被扭曲后的正途——被扭曲后的正途，自然就是邪路。”

“不错。

就像现实世界里，人们只是初步对厉诡有了一定认识一样。

在现实世界往前的某个时代，

亦必然有人遮瞒了厉诡的存在，同时还将世间大部分厉诡都一同带入了沉寂当中，直至当世那些恐怖厉诡才逐渐复苏！

“我曾听过一个传闻，与至人的‘无我修行’颇为类似。”苏午仔细回忆过鉴真对于‘鬼佛’出世的种种讲说，心神平静了许多。

鬼佛出世，与至人修无我还是有很大差别的。

我最初亦以为二者是走了同样的道路。

仔细一想，才觉出二者的不同来。”苏午点了点头，“今下听师父对大道神韵之见解，令我受益良多，但至人与‘超脱之我’是否真正是截然相反的两条路，当下仍然不能断言。

毕竟，师父完全记住天人交感境界里的种种经历，

它的出世首先由关于在大明寺中的无数厉诡，于众生思维里栽种某个念头——第一步，就需要有众多厉诡的参与。

从此处已经与至人的修行大相径庭了。

只是二者的成就核心，皆须利用众生的愿力、众生的念头。

迎着赤龙真人探询的目光，苏午将大明寺鬼佛之事简短地说了说，删去了其中颇多细节。

赤龙真人沉吟片刻，说出了一番话来：“道人借众生集愿成就‘至人之境’。