第一百五十四章 投名状（2 / 4）

比如说主战派，现在就是打不过，必须韬光养晦，主战派可以暂时下台，蛰伏起来，等到打得过的时候再上台。不能因为打不过就成了主和派。

没有绝对的真理，却有绝对的立场。

改换门庭也是如此，忠诚不绝对就是绝对不忠诚，两面派、投机派不讨喜，绝大多数时候，也不存在什么左右横跳，每一次改换门庭都需要一个合适的理由，而且少不了投名状。

就拿齐玄素来说，他是全真道出身，由东华真人提拔，属于东华真人的嫡系，如果齐玄素现在要投奔清微真人，

那他算是完了，东华真人这边不会放过他，清微真人也不敢收他。因为你敢背叛东华真人，自然也敢背叛我，这是一个很简单的道理。除非是东华真人不仁在先，逼得你不得不改换门庭，除此之外，还要缴纳一份投名状，比如说对东华真人反戈一击，彻底划清界限。

道门上位之后，将这类习俗视作儒门糟粕，一律禁止，皇帝称陛下，诸王称殿下，全面废止“爷”和“奶”的称呼。只是南洋这边，似乎是个法外之地，各种糟粕保留得十分完整，不仅男女关系混乱，而且主奴思想同样严重，甚至公然信奉佛门。说得官话一点，对太上道祖的信仰动摇，道门的平等理念荡然无存。

说得难听些，哪怕是天师之尊，张家人在私底下也只是称呼一声“老爷子”，一字之差，就与老爷没什么关系，反而有些“老头子”的意思。没人敢称呼“老太爷”，而且必须是私底下。张月鹿更是称呼“阿

翁”，可见道门中人多少有点忌讳“老爷”这个称呼，甚至发展到在公开场合有些忌讳“爷”字。爷娘，爷娘，“爷”就是“爹”，很容易让人联想到儒门的君臣父子。

王家却是公然称呼王教鹤为大老爷，称呼王教鹰为二老爷，称呼王教雁为姑奶奶。

从这一点上来说，王家多少有些“取死之道”。

王家动了改换门庭的心思，是因为王家预感到全真道打算对自己动手，也可以说两者陷入到互相猜疑的境地之中，全真道怀疑王家有二心，王家怀疑全真道要除掉自己于是有了二心。这个理由勉强说得过去。所以太平道表现得很犹豫，没有明确拒绝，也没有直接答应下来。

当然，这只是微不足道的次要原因，主要原因还是王家犯了改换门庭的大忌。

无论是道门，还是朝廷，都忌讳随意切换立场。

一个人，什么出身，由谁提拔，属于什么派系，大家都清清楚楚，从来没有什么无根之水，更没有孤魂野鬼，都是一荣俱荣，一损俱损。

主张也是如此，主战派就是主战派，不能今天主战，明天又主和。

背后牵扯的是一个“信”字，人无信不立。